حرب الروايات
جمال الهنداوي

لا نستطيع البناء على النوايا.فانها مما تنطوي عليه الجوانح, اما القول فهو يحتاج الى ان يقارب ويمتحن من الآخر لكي نتثبت مدى مصداقيته من عدمها , وقد يكون هذا هو ما يجعلنا لا نميل الى اتهام السيد اسامة مهدي بمحاولة التحريض الطائفي من خلال ايراده اجزاء من خطبة الشيخ اليعقوبي تحت عنوان مريب هو" مرجع عراقي: أبو بكر وعمر وعثمان زعماء الإنقلاب ضد عليّ"..

الشيخ محمد اليعقوبي المرجع الشيعي العراقي

ما بعد المساءلة والعدالة
جمال الهنداوي

قد لا نجد الا القليل من المراقبين من استطاع مقاومة الاغراء الذي توفره المساحة الاعلامية التي رافقت الاعلان عن تعديلات قانون المساءلة والعدالة والفرص التي تتيحها امكانية استثمار هذا التدافع السياسي في ادامة الخصومة والاستهداف الطويل لرأس الحكومة على خلفية الاتهامات المتكررة بالتفرد والاقصاء والتهميش..ولكن الاقل هو من انتبه الى انها المرة الاولى التي يتم بها مهاجمة مطالب المعتصمين بهذه القوة وذلك الاتساع ومن نفس الاطراف التي كانت لا تفتأ تعلن الدعم والتأييد –بل والتماهي-مع تلك المطالب وعد تنفيذها العاجل والكامل هو السبيل الوحيد لرضا الله والوالدين..

هيمنة ..أم تأهيل
جمال الهنداوي

في الدين ,كما السياسة , غالبا ما تبنى المقولات على مقدمات مضللة, تتباين فيما بينها بقدر المبطن والمتواري من النوايا, ولكن تتفق في انها تقودنا مباشرة الى نتائج غير قابلة للتفاوض, ولا حتى للتساؤل..وعلى هذا الاساس قد نفهم المغزى من البيان المذيل بتوقيع العشرات من العلماء والدعاة في المملكة العربية السعودية والذي يطالبون فيه بفصل الإدعاء عن وزارة الداخلية وإقالة وزير العدل.

اللجان التفاوضية ومشكلة التمثيل
جمال الهنداوي

مرحب بها , وتثير الارتياح هي تلك الانباء التي تأتي من الانبار حاملة ملامح تبلور ايجابي لتوجه المتظاهرين نحو تشكيل الوفد الذي سيكلف بالحوار مع الحكومة حول مطالب المتظاهرين, ولبحث السبل الكفيلة بتحقيقها وتخليق الآليات الدستورية والقانونية التي تستهدف نزع فتيل الازمة السياسية المتصاعدة على طول وعرض المشهد السياسي في العراق,وخصوصا تلك الاشارات الى حرص القائمين على الساحات على اختيار شخصيات أكاديمية ودينية وعشائرية، فضلا عن شبان من ساحة الاعتصام لتشكيل الوفد وابعاد الجهات التي تطالب باللجوء إلى العنف ورفع السلاح في وجه الحكومة،مما عده العديد من المراقبين"مخاضا واضحا يستهدف تنقية أجواء الساحات من الخطابات المتشنجة وجعجعة السلاح، وتغليب لغة الحوار والتفاوض".

لا حياد مع الارهاب
جمال الهنداوي

الم كبير, وحرج اكبر ينتاب المرء وهو يحاول ان يتكلم عن ابناء الشعب الواحد على انهم اطراف او فئات شتى, والاكثر تمزيقا للقلب, وللوطن, عنما يضطر للحديث بالـ"نحن"و"الهم" في توصيف مساحات من الذاكرة عرفت وجدنا للارض التي نحب ولبلاد التي لانملك سواها, خاصة في هذه الايام التي ينزاح فيها الاختلاف في الرأي فورا الى الاخاديد الطائفية التي تغور وتغور باضطراد في جسد وعافية الوطن,و لكن يبدو ان الخيار الوحيد المتاح للمثقف –فضلا عن الانزواء ودس الراس في رمل الخرس المهين-هو ان يجر الى ذلك الاتون المسعر كراهية ونبذ لايكاد يتوقف من طرف حتى يشعله طرف آخر, وسط مكابداتنا ونحن نلملم اشلاء احبائنا المتناثرة على ارصفة الموت باكياس التسوق..

تقية جون كيري
جمال الهنداوي

هل هي اللياقة ,ام التعقل, ام قد يكون الخوف من العواقب هو ما جعل الاعلام العربي يحجم عن اتهام جون كيري بـ"الخضوع للمخططات الايرانية" عندما اشار بوضوح الى أن المطلوب هو "جلوس الرئيس السوري بشار الأسد والمعارضة السورية على طاولة التفاوض لإنشاء حكومة انتقالية"، ولماذا لم تجيش جحافل المحللين"السياسيين والستراتيجيين"لاستحضار كل ما عتق واصفر من الروايات في الحفلات المتطاولة من النقد الاقرب الى السباب لكل من يتطرق-ولو همسا- الى ان المعارضة السورية"لا تتحدث بصوت واحد"..

القرضاوي..في خريفه
جمال الهنداوي

كتاب كبير من الصور والعناوين يحتاج فضيلة الشيخ يوسف القرضاوي ليسطر فيه اسماء من وقعت عليه نقمته ومن افتى بجواز-بل وجوب- قتلهم والذين حرم عليهم الدنيا والآخرة تاركا اياهم مسجين بين السماء والارض محملين باللعنات والويل والثبور..ورغم تعدد الاسماء والاوطان الا اننا لانملك الا ان نعجب بمثابرة الشيخ وجلده على دمغ جباه القوم بشقي وسعيد وتقسيم الناس منازل وطبقات ودورانه على الساحات مبشرا ببزوغ عصر يكون فيه الجميع على سرر من سندس واستبرق اخوانا متقابلين ينعمون برضا الله ورسوله وبرنامج الشريعة والحياة..

سيدي رئيس مجلس النواب..لم تكن موفقا
جمال الهنداوي

قد لا يجد المتابعون صعوبة في وضع الاحاديث التي تخللت المؤتمر الصحفي الاخير للسيد اسامة النجيفي, وخصوصا فيما يتعلق بتعليقاته حول الصدامات المسلحة الاخيرة التي شهدتها الحدود العراقية السورية, على انها اسوأ ما يمكن ان يصدر عن شخص, أي شخص, مكلف بمهمة رسمية ويشغل منصبا تحت مسمى ضخم وكبير , وبالتأكيد انها لن تصدر عن موظف بدرجة رئيس مجلس النواب..

حديث الاستقالة
جمال الهنداوي

رغم النفس الاستعراضي الواضح, وافتقادها الى القيمة القانونية, الا انه يمكننا وضع الاستقالة التي تقدم بها السيد رافع العيساوي من منصبه كوزير للمالية أمام حشد من المتظاهرين في الرمادي على انها الحالة الوحيدة التي قد تصنف قي خانة المنطقية ضمن السلسلة المتعاظمة من الهفوات التي طبعت الاداء السياسي للقائمة العراقية منذ اعلان نتائج الانتخابات النيابية الاخيرة وحتى تخليها عن مواقعها السياسية ضمن المؤسسات الدستورية وانتقالها الى التخابئ خلف الخطابات التحريضية المؤججة للتقاطعات الطائفية والمناطقية..

نأمل بالحب..
جمال الهنداوي

لسنا بعيدين جدا عن الصواب لو اشرنا الى حاجة الوطن اليوم وأكثر من أي وقت مضى إلى حال من المصارحة مع الذات ومحاولة التبصر وتسمية الأشياء بأسمائها بعد عقود من المناورات واللغة الغائمة..وكم نحن بظمأ الى فسحة ما لالتقاط الحكمة من وسط كل ذلك الضجيج الذي يصم آمالنا واحلامنا عن غد قد يكون اقل قسوة مما نحن فيه. وكم من السنين نحتاج لنختلس الوقت من جراحنا لكي نكتب الاسماء على شواهد قبورنا ولنردم الخنادق التي حفرناها على اجسادنا المتعبة..

اسرائيل العدو..اسرائيل الصديق
جمال الهنداوي

كعود ثقاب في جو عاصف, سرعان ما انطفأ الخبر الذي لوحت به النيابة العامة المصرية عن ضبط "مخطط إسرائيلي" يستهدف تخريب شركات البترول والمواقع الحيوية في مصر في حوزة احد الشباب المتهمين بالانتماء لحركة "بلاك بلوك" المناوئة لحكم الاخوان المسلمين في المحروسة, فبعد اقل من يوم من ذلك الاعلان المدوي, اظهرت التحقيقات الأولية أن المتهم مجرد لص ضبط اثناء محاولته سرقة إحدى الشقق داخل عقار يطل على ميدان التحرير، وان "المخطط الاسرائيلي"لم يكن الا "مجموعة من المقالات والتدوينات القديمة المتاحة أمام الكافة"..


النائب العام طلعت عبد الله وصف جماعة بلاك بلوك بأنها إرهابية وقرر ملاحقة المنتمين إليها (الجزيرة نت)

ثقافةالحوار..ومسؤولية المثقف
جمال الهنداوي

مفارقة مؤلمة ان نأتي بعد عقدين ونيف من انتهاء واختفاء ثنائية تقسيم العالم استقطابيا بين معسكر اشتراكي وآخر رأسمالي,واتجاه العالم نحو صيغ جديدة للعلاقات تتبنى مفاهيم التنوع والتعددية, لنواجه في مجتمعاتنا التي يفترض انها اكثر لحمة تماسكا تحدياً طارئاً موروثا عن العصور الوسطى يسعى إلى مصادرة القيم الإنسانية المشتركة، وإلغاء التعددية ونشر الأوهام حول إمكانية تقسيم العالم إلى فسطاطين متضادين يتصارعان ادعاء احتكار الحقيقة المطلقة, وبتجريد يقترب من مفهوم قوى الخير وقوى الشر،

حادث متوقع..تصرف متعجل
جمال الهنداوي

مؤلمة هي الانباء التي تردنا من ساحة التظاهرات في الفلوجة,والتي صدمتنا بسقوط مواطنين عراقيين واصابة آخرين في اشتباكات ‏مع الجيش خلال التظاهرة ‏التي شهدتها المدينة ،وبعد ‏قيام "بعض المتظاهرين ‏برشق قوارير مياه واحذية ‏وحجارة على الجنود الذين ‏ردوا باطلاق الرصاص في ‏الهواء وبشكل عشوائي ما ‏ادى الى وقوع القتلى ‏والجرحى".‏حسب بعض المصادر امنية وطبية

حرب الاصفار
جمال الهنداوي

ليس تبسيطا للازمة, ولكنه الواقع الذي يجعلنا لا نقوى على تجاهل التراشق بالارقام الذي يطغي على المشهد السياسي العراقي , فللارقام-بل الاصفار-مساحة واسعة ومهمة من الادوات التي يستعين بها كل طرف في محاولة ترصين صفوفه وتحشيدها تجاه الآخر المناقض والمناجز في الصراع الناشب على طول وعرض الوطن..
فعند تناول التظاهرات المناوئة للحكومة في الانبار وبعض المحافظات الاخرى , نجد الاصفار ترفع وتضاف حسب موقع الجهة التي تحصي العدد ومتبنياتها وتداخلها السياسي والفكري مع الازمة, فبينما نرى الاعلام المنحاز لوجهات النظر المتقاطعة مع الاحتجاجات تتحدث عن مئات المحتجين في الفلوجة ويهبط بها الى العشرات في الموصل وصلاح الدين ,نلاحظ ان بعض غرف العمليات الاعلامية كالجزيرة-مثلا- تتحدث عن مليونيات هادرة وعن عصيان مدني حكومي في ايام لم ينتبه احدا الى انها عطلة رسمية معلنة..

الله لن يضيع مصر..او هكذا نأمل
جمال الهنداوي

منذ البواكير الاولى للدولة العربية الاسلامية, ونصرة الدين والطلب بالدم المراق هما المفاتيح السحرية التي تفتح كل المغاليق المستعصية امام كل طامح لعرش او طالب لحكم, فقرون طوال مرت علينا والقمصان الملطخة بدماء المغدورين هي الرايات التي يتقنع تحتها كل مغامر وطامع بمجد الكلمة العليا..وشواخص كثيرة من تاريخنا المترع بالآلام كانت فيها الدموع التي تذرف خوفا من الله واحياءً لسنن انبيائه هي الباب التي يلج منها كل مشتهٍ لملك عضوض..

خيبة واحدة وخمسة جبهات
جمال الهنداوي

رد سريع, ام يائس.هو ذلك الاستباق اللاهث المتعجل لنتائج مؤتمر قوى المعارضة السورية في الدوحة والذي تمثل في اعلان تشكيل خمس جبهات قتالية في سوريا، تضم –كما اعلن-معظم مقاتلي المعارضة السورية وقياداتها، بما فيها الفصائل والتشكيلات والكتائب المقاتلة بمختلف مسمياتها على جميع الأراضي السورية",

ماذا لو مر بنا..(ساندي)
جمال الهنداوي

في بعض تلك الايام, وعندما كانت في العراق أربعة صحف فقط لا يميزها من بعضها الا لون الحبر الذي تخط به اسماؤها, كانت اجهزة"التيكر"هي اعلى مستوى من وسائل الاتصال المتوفرة مع العالم,في احدى تلك الايام,في اوائل الثمانينيات, فوجئنا بعنصر امني بملابس مدنية يحتل غرفة المبرقات في الجريدة,وكان حجمه وتجهمه ونظراته الحادة المتشككة تشير الى انه يعمل في جهاز امني رفيع اتفق حدسنا الهامس يومها على انه جهاز المخابرات العراقي بالغ السطوة والنفوذ,

هل هناك من مؤامرة؟؟
جمال الهنداوي

نظرية المؤامرة ككشك الجرائد,لا بد ان نمر عليه كل يوم لنطالع العناوين حتى لو كنا نعرف الاخبار,فهي العادة,او التطبع الذي يجعلنا نتحمل الترحيب المبالغ به من بائع الصحف عندما تكون صورنا في الجريدة,ولكننا قد نجد لأنفسنا عذرا هذه المرة بعدم الاكتفاء بالنظرة العجلى المعتادة بسبب الوفرة -الزائدة عن الحد- للمعطيات التي تزدحم وتتشكل منذرة بالمزيد من الوقائع والمآلات التي قد تفضي اليها الامور مع انتشار الفلم المسيء لمقام الرسول الكريم (ص), والتي هناك العديد منها-او جلها- يصلح لكي نمارس معه هوايتنا الاثيرة في سوء الظن.

شريط مسيء..شوارع محترقة
جمال الهنداوي

لكونها متاحة للجميع,نضطر للاستعانة مجددا بالويكيبيديا لنعرف حرية الرأي بانها"الحرية في التعبير عن الأفكار والآراء عن طريق الكلام أو الكتابة أو عمل فني بدون رقابة أو قيود حكومية"..وبالتأكيد نحن مع ذلك وبالثبات الذي يبرره انتماؤنا الانساني الاعم والاشمل.. ولكننا كذلك نتفق مع ميشال فوكو برفضه الحرية كمقولة مجردة،وفي جداله بانها ليست سوى صورة معبرة عن علاقة بين الحاكم والمحكوم..اي انها بحاجة الى تقنين قد لا يتوافق بالضرورة مع الاطلاق الذي يراه بعضهم كمرادف حتمي لتحقيق الحرية,ورغبة في السيطرة على التفلتات التي قد تصاحب فورات الحرية غير المحسوبة دعت معظم المجتمعات البشرية الى وضع محددات صارمة لحرية التعبير في قوانينها ودساتيرها.

النوادي الاجتماعية في بغداد..مرة اخرى
جمال الهنداوي

ان بعض الظن أثم..اي ليس كله,وهذا الهامش الذي يوفر لنا امكانية ان يؤخذ كلامنا على محمل الظن الحسن هو ما يجعلنا نحاول ان نلج في خضم كل ذلك التراشق المسرف للاتهامات الذي رافق تداعيات قيام قوة خاصة تابعة للجيش العراقي بإغلاق بعض النوادي الاجتماعية في بغداد بالقوة وسط انباء تتحدث عن استخدام "الهراوات واعقاب البنادق لضرب الزبائن وعدد من المغنين الذين كانوا يحيون الحفلات"..وقد يكون تحرجنا في الخوض في هذا الموضوع هو ضخامة الاتهامات التي يطلقها الطرفان والتي تتارجح في بون شاسع من الاختلاف مابين الدمغ بالاصولية والرجعية والانغلاق والاعتداء على الحريات العامة والرمي بالفسق والفجور والكفر البواح..

كثير من الحب..قليل من الجدران
جمال الهنداوي

يثير الجدل الذي يتصاعد هذه الايام,تزامنا مع الاحداث العاصفة التي يشهدها العراق والمنطقة,الكثير من التساؤلات –وبنحو مقلق-عن ماهية وحقيقة العلاقة التي تربط بين ابناء الشعب العراقي وعن طبيعة وامكانية التعايش المستقبلي بين مكونات الوطن واطيافه وعن شكل الاطار الجامع التي يجب ان نتقدم به الى الآخر القابع فيما وراء الحدود والذي يتابع نفس هذا التدافع وان كان بقلق اقل..

مبادرة على قارعة الطريق
جمال الهنداوي

لا نحتاج الى عظيم جهد لتلمس ذلك الخليط العجيب من الأمل واليأس الذي يتقاطر من بين الكلمات التي صيغت بها المبادرة العراقية لحل الازمة السورية والتي طرحت على هامش اعمال مؤتمر قمة دول عدم الانحياز في طهران,فعلى الرغم من ان الكم الكبير من النيات الطيبة التي تثقل المبادرة قد يبعث الآمال لدى بعضهم ببصيص من حل قد تعسر فجره على افق الشام المدماة بالصراع الطويل,ولكن النظر بواقعية الى المعطيات الحقيقية التي تحكم طبيعة الصراع على الارض قد تذهب بنا مباشرة الى الاصطفاف بجانب اليأس بان يكون لهذه المبادرة سبيل الى الحل المرتجى..فبعيدا عن الانسياق وراء الاخلاقية المفرطة التي صيغت بها المبادرة ,وامكانية تسويقها لدى العديد من الاطراف المتقاطعة,وموافقة دمشق عليها ,الا ان الموقف الواقعي الذي يجب البناء عليه هو انه ليس هناك اي فرصة حقيقية امام المبادرة للحياة..

قراءة سريعة من خلف الدخان
جمال الهنداوي

لم تراع الجزيرة"الراي الآخر"مطلقا وهي تصف ب"غير المفاجئ"قرارات الرئيس المصري المنتخب محمد مرسي إحالة المشير حسين طنطاوي والفريق سامي عنان على التقاعد من منصبي وزير الدفاع والقائد العام للقوات المسلحة و إلغاء الاعلان الدستوري المكمل..فالارتباك الذي ساد الاوساط الاعلامية العالمية واجبر كبريات وكالات الانباء العالمية على التريث في اعلان النبأ والاكتفاء بنصيته بعيدا عن أي محاولة لتحليل دوافعه قد يدل على ان هناك الكثير ممن لا يشاطرون الجزيرة الرأي.

الدجيل لا تطلب منكم الكثير
جمال الهنداوي

ثلاثة مواقف كانت فيها الدجيل في موعدها مع القدر..ومرات مثلها كان على هذه المدينة الوادعة الغافية على شطوط الانهار وفيء النخيل ان تحمل على اكتافها الواهنة مسؤولية كفكفة الدموع من مقل العراق المدماة من جور سنين التسلط والارهاب العجاف..
ثلاثة مرات كان على هذه المدينة الطيبة مفتحة القلوب والابواب للضيف ان تمسح فيها الذل عن الجباه المنكسرة لابناء العراق..اولها كانت,في مثل هذا اليوم منذ سنين ,عندما هجر ثلة من خيرة شبابها مضاجعهم وتكفنوا بعراقيتهم متصدين لآلة الشر الدموية الاعنف التي كانت تغيم بظلماتها وظلاماتها على مستقبل العراق والعراقيين مفتدين بدمائهم شرف الامة وتطلعاتها في التحرر والانعتاق وكرامة العيش..

أبناء مدينة الدجيل

التوافقية التي لا بد منها
جمال الهنداوي

حيز كبير من الجدل الذي يضرب باطناب العملية السياسية يدور حول-او ربما بسبب-الديمقراطية التوافقية وتأثيرها على التلكآت التي تطرأ بشكل اقرب الى الانتظام على مجمل الممارسة السياسية الناشئة في العراق.. وكثير من التجاذبات تسيطر على النقاش المحتدم حول مدى مسؤولية هذا الشكل من التوافق على تعقيد او حلحلة الامور في البلد..